饕餮
相传，饕餮是“上古四凶”之一，而四凶被视为是被舜帝流放四方的四个凶神（另三个为梼杌、混沌、穷奇）。现代的考证，一般认为，其原型可能是不服舜帝统治的某个部落酋长。
饕餮在中国的传说有多个版本，形象也有一定差异。
《左传·文公十八年》记载：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族混沌、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。”
古代地理神话书籍《山海经·北山经》记载：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”
《神异经·西南荒经》载：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物。”
另外，在一些传说版本中，饕餮也被视为龙生九子之一。
后世流传的饕餮形象多为贪婪、暴食、贪吃、食量大的形象。
而现代的ACGN作品中（特别是中国背景的神话、武侠、仙侠、玄幻题材中），饕餮是广为使用的素材。
饕餮与人类文化
饕餮兽面形状的花纹“饕餮纹”是中国古代青铜器（以及早期玉器）上常见的花纹，而且历史悠久，早在二里头文化时期的青铜器上就有饕餮纹。
根据饕餮暴食的特点，现在多用“饕餮”表示贪婪或贪吃、大吃大喝，如“饕餮盛宴”，但该词偏贬义。而同样源自饕餮的另一个词语“老饕”则偏向中性词，形容爱好美食之人（也就是吃货）。
饕餮在文艺创作中，常被塑造为暴虐、贪吃的凶恶怪物、凶兽。
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